آپ صر٠دو ÙØ·Ø±ÛŒ خو٠کے ساتھ پیدا Ûوئے تھے: گرنے کا خو٠اور بلند آواز کا خوÙÛ”
دنیا Ú©Û’ تمام جھوٹوں میں، بعض اوقات آپ کا خو٠بدترین Ûوتا ÛÛ’Û”
ÛŒÛ Ø´Ø®Øµ اس شیشے Ú©Û’ کیبنٹ میں کیوں سوتا ÛÛ’ØŸ Ú©Ú†Ú¾ ایسی تصاویر جن Ú©ÛŒ ØÙ‚یقت آپ Ú©Ùˆ بھی چونکا دے Ú¯ÛŒ
Ûمارے سماج میں جÛیز ایک Ø¨ÛØª بڑی لعنت ÛÛ’Û” Ø¬ÛØ§Úº اور Ø¨ÛØª سے بڑے رسم ورواج وقت Ú©Û’ ساتھ ختم Ûوگئے۔ مثلاً ستی Ú©ÛŒ رسم،بچوں Ú©ÛŒ شادی اور کسی ØØ¯ تک چھوت چھات ÙˆØºÛŒØ±Û Ú©Ø§ Ø®Ø§ØªÙ…Û Ûوگیا مگر ÛŒÛ Ø¬Ûیز Ú©ÛŒ رسم وقت Ú©Û’ ساتھ Ú©Ú†Ú¾ اور ÛÛŒ Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ù¾Ø±ÙˆØ§Ù† Ú†Ú‘Ú¾ رÛÛŒ ÛÛ’Û”
ویسے اب وقت آگیا ÛÛ’ Ú©Û ÛÙ… ØØ§Ù„ات سے ÙØ§Ø¦Ø¯Û اٹھا کر ایسے ثابت قدم اٹھائیں جس سے Ú©Û Ø§Ø³ مصیبت سے ÛÙ…ÛŒØ´Û Ú©Û’ لئے Ú†Ú¾Ù¹Ú©Ø§Ø±Û Ù¾Ø§ÛŒØ§ جاسکے۔ اس سے Ú†Ú¾Ù¹Ú©Ø§Ø±Û Ù¾Ø§Ù†Û’ کا ایک ÛÛŒ Ø·Ø±ÛŒÙ‚Û Ûوسکتا ÛÛ’ Ú©Û Ù„Ú‘Ú©ÛŒÙˆÚº میں تعلیم پھیلائی جائے، Ù„Ú‘Ú©Û’ اور لڑکیوں Ú©Ùˆ برابر Ú©ÛŒ تعلیم دی جائے۔ عورتوں Ú©Ùˆ ان Ú©Û’ ØÙ‚وق کا Ø§ØØ³Ø§Ø³ دلایا جائے اور ان Ú©Ùˆ اس بات کا بھی Ø§ØØ³Ø§Ø³ دلایا جائے Ú©Û Ø³Ù…Ø§Ø¬ Ú©Ùˆ بنانے اور سنوارنے میں ان Ú©Ùˆ بھی اÛمیت ØØ§ØµÙ„ ÛÛ’Û” عورتوں Ú©Ùˆ نوکریاں دی جائیں، عورتوں Ú©Û’ نوکریاں کرنے سے بھی جÛیز Ú©ÛŒ رسم میں Ú©Ù…ÛŒ آئے گی۔
ومن الناØÙŠØ© الثانية نجد أنه قد read more أضا٠إلى هذا المذهب المنطقي الرياضي اتجاهاً صوÙياً عميقاً تلقاه من النØÙ„Ø© الأورÙيه وتعاليم الÙيثاغوريين، وقد كان لهذه النزعة الروØÙŠØ© العميقة عند Ø£Ùلاطون أثرها الكبير على Ø§Ù„Ù…ØªØµÙˆÙØ© Ùيما بعد سواء المسيØÙŠÙŠÙ† أو المسلمين. ويبدو أن تعاليم الأورÙيه والÙيثاغورية لم تكن الصدر الوØÙŠØ¯ لهذه النزعة عند Ø£Ùلاطون بل يرجع إلى Ø·Ùولة Ø£Ùلاطون التي امتازت بالتدين والإيمان وبالأسرار العميقة التي ترمز إلى ÙˆØÙŠ Ø§Ù„Ø¢Ù„Ù‡Ø© ولهذا ÙØ¥Ù†Ù‡ اتجه إلى Ø§Ù„Ø¨ØØ« عن المثل العليا أي عن عالم أسمى Ùيما وراء عالم Ø§Ù„ØØ³ عالم تنطلق إليه Ø§Ù„Ù†ÙØ³ ÙÙŠ ØµÙØ§Ø¦Ù‡Ø§ وتطهرها Ùكان أن ÙƒØ´ÙØª له التجربة الروØÙŠØ© عن Ø¢ÙØ§Ù‚ عالم المثل.
He attained adulthood across the time of Sparta’s last defeat of Athens. Soon after traveling, Plato used the rest of his lifestyle teaching in the Academy until eventually his Dying in 348/347 BCE.
الدوري الإنجليزي Ù…ØÙ…د ØµÙ„Ø§Ø ÙŠÙوز بجائزة Ø£ÙØ¶Ù„ هد٠ÙÙŠ الدوري الإنجليزي من ذا أثليتك
Ø§Ù„ØØ¬Ø© الأولى، التي تستند إلى وجود Ø§Ù„Ù…ÙØ§Ø±Ù‚ات، تقول إنه، انطلاقًا من الصيرورة المستمرة للأشياء، ليس ÙÙŠ وسعنا Ùهم شيء ما (النوم مثلاً) دون الاستناد إلى نقيضه (اليقظة ليس ØØµØ±Ù‹Ø§).
ایسے میں کسی Ú©Û’ بھی Ú©ÛÛ’ گئے چند نیگیٹو جملے Ù†Ûیں Ø¨Ù„Ú©Û Ú†Ù†Ø¯ Ø§Ù„ÙØ§Ø¸ ÛÛŒ انسان Ú©Ùˆ خود Ú©Ø´ÛŒ جیسے ØØ±Ø§Ù… ÙØ¹Ù„ پر مجبور کر دیتے Ûیں۔
ØªÙØµÛŒÙ„ÛŒ مضمون Ú©Û’ لیے اÙلاطون Ú©ÛŒ ابتدائی زندگی Ù…Ù„Ø§ØØ¸Û کریں۔
ÙØ·Ø±ØªØŒ قدرت Ùلوریڈا میں میٹھے پانی Ú©ÛŒ سب سے بڑی Ù…Ú†Ú¾Ù„ÛŒ کیا ÛÛ’ØŸ
ÙˆÙ„ÙØª العلماء إلى أن رؤية المشهور ÙÙŠ المنام يدل على الخير والصلاØ
تكتب الال٠اللينه ÙÙŠ اخر الاسم الثلاثي ياء غير منقوطه اذا انقلبت ÙÙŠ المثنى